PODGLĄD REKORDU W FORMACIE MARC21
KATALOG KSIĘGOZBIORU GBP W RUSINOWIE
| |||||||||||||||
Piękne zielone oczy
| LDR | 02344nam a2200445 i 4500 | |
| 001 | n 20200923131523086262 | |
| 005 | 20200923132337.0 | |
| 008 | 200923s2020 pl 000 1 pol d | |
| 020 | a 9788381910729 q | |
| 040 | a MBPWR d PRZ_RUS e rda | |
| 041 | a pol h cze | |
| 046 | k 2003 | |
| 100 | a Lustig, Arnost d (1926-2011). e Autor | |
| 245 | a Piękne zielone oczy / c Arnost Lustig ; przełożył Jan Stachowski. | |
| 250 | a Wydanie I. | |
| 260 | a Wołowiec: b Wydawnictwo Czarne, c 2020. | |
| 300 | a 455, [1] strona ; c 24 cm. | |
| 336 | a Tekst b txt 2 rdacontent | |
| 337 | a Bez urządzenia pośredniczącego b n 2 rdamedia | |
| 338 | a Wolumin b nc 2 rdacarrier | |
| 380 | a Książki | |
| 380 | a Proza | |
| 386 | a Literatura czeska m Przynależność kulturowa | |
| 388 | a 2001- | |
| 648 | a 1901-2000 | |
| 648 | a 1939-1945 | |
| 650 | a Dom publiczny | |
| 650 | a II wojna światowa (1939-1945) | |
| 650 | a Holokaust | |
| 650 | a Niemieckie nazistowskie obozy koncentracyjne | |
| 650 | a Przemoc wobec kobiet | |
| 650 | SPAN class=MIN11KAT> a Trauma | |
| 655 | a Powieść | |
| 700 | a Stachowski, Jan d (1951- ). e Tłumaczenie | |
| 710 | a Wydawnictwo Czarne. 4 pbl e Wydawca | |
| 920 | a 978-83-8191-072-9 | |
| 970 | a Piętnastoletnia Żydówka Hanka Kauders traci w obozie koncentracyjnym całą rodzinę. Jej samej udaje się przetrwać tylko dzięki temu, że trafia do obozowego burdelu. To doświadczenie, od którego nigdy się nie uwolni, tak jak nie pozbędzie się tatuażu Feldhure, "kurwa polowa". Jej napiętnowane ciało na zawsze pozostanie trochę obce. Na pytanie: "Kim jesteśmy?", dziewczyna odpowie: "Kawałkiem mięsa i roztrzaskaną duszą"."Piękne zielone oczy" to porażające studium bezsilności ofiary wobec kata, opowieść o doświadczeniu niewypowiadalnej traumy. To próba znalezienia odpowiedzi na pytania, na które odpowiedzieć się nie da: Jak możliwe było tak potworne okrucieństwo? Ile można oczekiwać od tych, którym odebrano wszystko, nawet nadzieję? Czy głodujących, którzy nie kradli, powinniśmy uznać za świętych? Czy wola życia za wszelką cenę może być grzechem? | |
| 980 | a 821.162.3-3 |